Захар Прилепин: ПО ПОВОДУ НАСЛЕДНИКОВ, ПРАВ И ЕГОРА ЛЕТОВА

ПО ПОВОДУ НАСЛЕДНИКОВ, ПРАВ И ЕГОРА ЛЕТОВА

Затеялся спор. Тема: права на классические советские и постсоветские песни, которые наследники периодически не дают использовать неправильным людям (всяким там, например, милитаристам и прочим ополченцам).

Простейший пример: внучка майора Красной армии и поэта Евгения Долматовского - либералка, эмигрантка и нетвойнистка. Она запрещает исполнять песни на стихи отца (а это, на минуточку, «Любимый город может спать спокойно», «Ты ждёшь, Лизавета», и десятки других шедевров). Издавать его антиамериканские, антиколониальные, антиимпериалистические советские стихи, а также стихи и поэмы о Красной армии, советских полководцах Ленине, Сталине и Дзержинском - тоже нельзя.

Возникает вопрос: если у наследников «права» - какие права у Долматовского?

Есть ли они у него вообще?

Он что, завещал не петь и не публиковать свои сочинения?

Впрочем, камнем преткновения в споре стал не Долматовский - хотя его история далеко не единична, таких историй - великое множество.

Спор возник по поводу Егора Летова.

Суть всё та же. Патриотические киношники и музыканты (выступающие на Донбассе с 2014 года) хотели взять одну песню Летова в фильм про украинскую войну. Вдова сначала согласилась, потом отказалась.

Музыканты, делавшие эту песню, выразили легкое огорчение.

Что бы вы думали: тут же слетелись утлой стаей как бы «белогвардейцы» и типа «монархисты», и стали шумно запрещать всяким «левакам» (типа этих вот музыкантов и меня, грешного) использовать песни Летова в своих целях. Потому как - «священное право собственности».

Но эдак ведь можно и прав на исполнение «Вставай, страна огромная» лишиться, и на, скажем, исполнение военных песен Высоцкого тоже. Дело ж нехитрое. Права ж священны.

Комизм же истории состоит в том, что на реального Летова этим как бы «белогвардейцам» начхать. Как, впрочем, и пользующим летовские песни либералам, которые по-прежнему уверены, что «лёд под ногами майора» - это про них.

Реальный же Летов был - коммунистом, социалистом, советским, по собственному определению, человеком, национал-большевиком, и поддерживал все левые силы в России и в мире (конкретно эти слова он говорил на пресс-конференции в Нижнем, перед своим концертом, который мы сотоварищи устраивали).

То есть, будь он жив, те же самые люди со светлыми лицами - либералы ли они, или недомонархисты - его бы клевали в темя.

А мёртвого Летова они любят. Можно, размахивая его мёртвой тенью, устраивать свары.

Но вопрос, повторяю, был элементарен: чтобы одна песня Летова прозвучала в фильме о «русской весне». Одна песня Летова, в одном фильме.

Теперь не секунду остановитесь и уясните простейший факт: это не либералы, нет! - это типа патриоты поддерживают право вдовы Летова сторонникам СВО и «милитаристам» - песен не давать.

Врагов, как говорится, не надо, когда такое вокруг.